横批1:禅修解脱(此横批强调禅修的目标是解脱,与上联禅门无住和下联度世有缘皆可度相呼应

禅修是一种修行方法,通过禅定与觉察来超越尘世的束缚,达到心灵的自由与解脱

禅门无住则指出禅修的特点是不依附于住处,要超脱对物质世界的执着

而度世有缘皆可度表明禅修者要以慈悲心度化众生,不限制对象

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横批2:寂然无我(此横批强调禅修的境界是寂然无我,与上联禅门无住和下联度世有缘皆可度呼应

禅修追求的是个体的自我超越与融入更高的存在,以亲证无我的真实性质

禅门无住指明禅修的过程是逐渐超越自我执著,达到寂静无碍的心境,无我意识的觉醒

度世有缘皆可度则突出在超越个体自我的同时,尽可能回报社会,广度众生

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横批3:悟真自性(此横批强调禅修的目的是悟真自性,与上联禅门无住和下联度世有缘皆可度相呼应

禅修的核心是通过内觉与觉醒,来认知真实的自性（真如）

禅门无住说明禅修不受时间、空间和条件的限制,通过放下纷杂的杂念,直接认知真实的自性

度世有缘皆可度则指明在悟真自性后,通过种种方法与众生交流与指引,帮助他们也获得悟道的机缘

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横批4:念佛修禅(此横批强调禅修与念佛并行,与上联禅门无住和下联度世有缘皆可度相呼应

禅修侧重于内觉与觉醒,通过坐禅、行禅等方式来达到解脱,而念佛则偏向于口念与心念,通过持诵佛号来获得念佛禅定的境界

禅门无住指明禅修的本质是超越对任何对象及执著的修行,而念佛修禅则是以念佛法门作为修行的手段

度世有缘皆可度则突出了禅修与念佛修禅都适合任何有修行条件且愿意修行的众生

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横批5:悟禅融通(此横批强调禅修要悟禅并融通于生活,与上联禅门无住和下联度世有缘皆可度相呼应

禅修要在修行过程中悟禅,即认知禅宗教义

禅门无住指明禅修者要超越对物质世界的执著,将禅宗教义融入生活

度世有缘皆可度则指出禅修者要密切与众生接触