1、隐逸自然:表明道理本应纯净无为,穷究经书的人谁敢自有得意之言。
而佛陀则是胸怀淡定,不必追逐功名利禄,自己赢得了一片净土,消除了尘埃之扰。
总结起来就是要自己隐逸于世,心境自然,追求真正的内心平静。
(隐逸自然

2、悟道登峰:描述了对道理的深刻理解和钻研,只有达到了深入领悟道理的境地,才有资格说得上是得意。
而佛陀则是因为成就大道,内心淡定无欲,得到了智慧与平和。
结合上下联的意思,可理解为要努力悟道,达到最高的境界。
(悟道登峰

3、返璞归真:道理是本源,人应该回归最本真的自己,按照道德准则行事。
只有如此,才能够用自己的智慧得到真正的满足。
而佛陀则是通过无欲自赢,舍弃一切欲望,达到了内心的平静。
综合起来,意味着返璞归真,不追求虚浮的外在,寻求内心真实的平衡。
(返璞归真

4、静心修行:表明了对经典的静心阐述,以及无欲的境地。
只有静心修行,才能够理解经书中的深刻道理,对得意言说有所把握。
而佛陀则是通过无欲的修行达到了境界,自得其乐,摆脱了尘世纷扰。
总结起来就是要静心修行,追求内心的宁静与平和。
(静心修行

5、开悟无欲:指的是对道理的开悟以及无欲的境地。
只有开悟无欲,才能够对得意言说不动摇,自成一体。
而佛陀则是通过开悟达到了无欲境地,达到了彻底的解脱。
综合起来,意味着通过开悟与无欲,达到心灵的解放和真正的得意。