1、自作自受(往日一心助纣,后来七窍生烟,自作自受:这个横批突出了主题,强调了人们的自作自受的结果。
往日一心助纣指的是过去心甘情愿地帮助坏人（纣王）,而后来七窍生烟则是说这种行为会引发愧疚和后果。
自作自受彰显了人们自己的选择和行为对自己带来的影响。

2、劝人悬崖勒马(往日一心助纣,后来七窍生烟,劝人悬崖勒马:这个横批强调了劝人放弃错误行为的重要性。
往日一心助纣指的是过去错误的行为,而后来七窍生烟则是对不良后果的警示。
劝人悬崖勒马寓意着应该及时醒悟并改正错误,避免继续受到殃及。

3、反脣相讥(往日一心助纣,后来七窍生烟,反脣相讥:这个横批表达了对说一套做一套的人的讽刺和不屑。
往日一心助纣指的是过去虚伪的举动,而后来七窍生烟则是反映了这种虚伪的真实感受。
反脣相讥传递了正直和诚实的价值观,暗示不应当虚伪欺诈。

4、受人之托(往日一心助纣,后来七窍生烟,受人之托:这个横批强调了为别人助纣的后果,并表达了后悔的情绪。
往日一心助纣指的是过去帮助坏人（纣王）,而后来七窍生烟则是指对这种行为的悔恨和痛苦。
受人之托意味着别人的委托和托付,但同时也带来了责任和后果。

5、自食恶果(往日一心助纣,后来七窍生烟,自食恶果:这个横批强调了自己所做行为带来的恶果。
往日一心助纣指的是过去支持坏人（纣王）的行为,而后来七窍生烟意味着因此遭受不良后果。
自食恶果强调了因自己的错误行为而遭受苦果,承担责任和后果的重要性。