横批一:空生无有

解释:上联中提到舍利子是诸法空相,而下联中则提到阿罗含寿命旷远,生于无生。
横批"空生无有"表达了一种超越有无、存在和虚无的境界。
它指向了佛教教义中的空性思想,即舍利子本身不具有真实的存在,而是依赖于无生空灭的自性。

横批二:法身无相

解释:上联中提到舍利子是诸法空相,下联中提到阿罗含的寿命旷远。
横批"法身无相"强调了诸法的本质是空性,没有固定的相好。
同样地,阿罗含的寿命也是超越了个体的存在,更多地代表了一种普遍化的存在。

横批三:虚妄寿生

解释:上联中提到舍利子是诸法空相,下联中提到阿罗含的寿命旷远。
横批"虚妄寿生"强调了一种超越了虚妄和寿命的状态。
它指向了舍利子和阿罗含的存在本身都是虚妄的,只有在超越了这种虚妄和寿命的桎梏之后,才能真正实现生命的真实价值。

横批四:涅槃无漏

解释:上联中提到舍利子是诸法空相,下联中提到阿罗含的寿命旷远。
横批"涅槃无漏"强调了诸法的涅槃本质,即超越生死轮回的境地。
阿罗含寿命的旷远正是基于对涅槃无漏的实现和领悟,这也是舍利子存在于诸法空相中的最终目标。

横批五:无生灭法

解释:上联中提到舍利子是诸法空相,下联中提到阿罗含生于无生。
横批"无生灭法"强调了一种超越了生死的状态。
它指向了舍利子和阿罗含的存在即不生不灭,彰显了诸法本身就是虚妄空灭的真实境界。