1、禅静悲观(少悟无生趣,曾游大有天):

这个横批强调了禅宗思想中的“悲观”,悟道者醒悟于世俗生活的无常和痛苦,因此对生活持一种超脱的态度。
曾游大有天意指修行者在禅定中体验到的超凡境界,以此表示对生活的超越。
整个横批表达了禅宗修行者在重视超脱、拒绝世俗之外,依然能够实现内心的宁静与超越。

2、返本归真(少悟无生趣,曾游大有天):

这个横批强调了修行之道的归宿和本源。
少悟无生趣指修行者渐渐认识到世俗当中的众生皆属无常,生活的乐趣无法长久满足内心的追求。
曾游大有天强调修行者在禅定中的开悟体验,可以体验到大千世界中的众生与自己内心的共通之处。
整个横批表达了拋却世俗追求,回归真正自我的愿望。

3、超越尘世(少悟无生趣,曾游大有天):

这个横批强调了修行之道的目标和方向。
少悟无生趣指修行者对世俗生活的看透和超脱,曾游大有天指修行者在修行过程中获得的境界体验。
整个横批把握了上下联的主题,表达了修行者超越尘世束缚,追求超脱和跳出世俗的愿望。

4、觉悟修持(少悟无生趣,曾游大有天):

这个横批强调了修行者的觉悟和修行之路。
少悟无生趣指修行者对世俗追求的淡漠和觉醒,曾游大有天指修行者在修行过程中的境界提升。
整个横批表达了修行者通过觉悟与修持,逐渐跳脱世俗生活的局限,追求自我解脱和超越。

5、禅心寂寥(少悟无生趣,曾游大有天):

这个横批强调了修行者内心的平静与超脱。
少悟无生趣指修行者对世俗追求的不再执着,曾游大有天指修行者在禅定中的心境体验。
整个横批表达了修行者通过禅修和觉性开发,实现内心的宁静和超越。